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sábado, 30 de abril de 2016

Comparación de Revoluciones, México-Cuba; dos caras de la significación.



UNA ANTIGUA FÁBULA hindú o africana -según el gusto- cuenta de un elefante que fue abordado por cuatro monos ciegos. El primero describió al animal como "una superficie rugosa y plana, medio oscilante". El segundo como "cilíndrico y grueso, con uñas". El tercero dijo que era "largo y prehensil, como con dos anillos y dos orificios jadeantes". El último postuló que el elefante era "vertical y con forma de cuerda, pero con pelos". Cada uno de los observadores era terriblemente fiel a su experiencia del monstruo. Sin embargo, la especie en cuestión se les ocultaba herméticamente a los cuatro[1].

En la actualidad la Ciencia Política ya no puede encerrarse en la rigurosidad de ser una disciplina completamente cientificista, y mucho menos en pronunciarse a favor de una totalidad especulativa. Sin embargo, desde el lugar en el que me encuentro situado, es muy difícil desapegarse de toda la genealogía que construye a dicha disciplina social, por eso mismo, es bueno nutrir al lector de reflexiones que ayuden a desencantar el determinismo científico y el abuso de la especulación. Sin embargo, el intento por situarse en un estudio metacietífico y metafilosófico se va construyendo con el paso del tiempo, con la búsqueda del estudio y la aproximación a la realidad con el criterio necesario que pueda ayudarnos, no sólo a comparar sino a generar un pensamiento crítico constructivo y reflexivo.

domingo, 10 de abril de 2016

SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA MEXICANA. JOSÉ VASCONCELOS Y “LA RAZA CÓSMICA”. (PARTE V DE GÉNESIS DE UNA HERENCIA ACRIBILLADA).

“La Raza Cósmica”.
En la Historia no hay retornos, porque toda ella es transformación y novedad. Ninguna raza vuelve; cada una plantea su misión, la cumple y se va. Esta verdad rige lo mismo en los tiempos bíblicos que en los nuestros, todos los historiadores antiguos lo han formulado[1].
José Vasconcelos.
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José Vasconcelos, seducido en gran parte por la filosofía dialéctica de Hegel, al igual que la filosofía creacionista y de superación Nietzscheana, en 1925 pública una de sus obras más célebres y reconocidas a nivel mundial, La Raza Cósmica. Estudio por el cual enuncia –de manera futurista– la creencia del surgimiento de una supremacía racial en el continente americano, la cual dará origen a la quinta raza después de los negros, mongoles, indios y blancos. Raza denominada por él como: la raza cósmica universal.
De esta manera, el filósofo oaxaqueño señala que a través del tiempo diversas razas han tenido gracias al mestizaje, una superación en donde se ha visto que grandes imperios como el Egipcio o el Romano, entre otros, logran alcanzar un auge o hegemonía en distintos niveles, como político, tecnológico, científico o social, para tiempo después desaparecer y dar partida a nuevas transformaciones raciales.